学院篇第5章仙道秘闻



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(苦读书 www.kudushu.org)    第五章仙道秘闻——修仙丑闻

    天梦天雪在上次看到“上古四方阵”没有使用最终的奥义——应龙破真正的威力,问其队友原因皆是不可说。

    希拉的回答是:“我泰坦一族的诸神最近才回归,我不想给我族人带来麻烦,这事情我不能说,也只是听说过而已!”

    简亚却摇摇头说道:“唉,这类丑事,我等小辈又怎么好当趣闻调侃呢,这个你倒是可以问问唯一的驱魔龙族的8代传人光之圣兽。如果她愿意说出这个故事,你们倒是可以知道,这事情基本都是地阶里达到【神之领域】的人才能知道这水晶记忆里的前因后果,两位既然能出现在战备时候的神域,想必也是得到神力洗礼的人,应该也有权知道这段故事!”

    希拉阻止道:“他们这两个孩子不过恰巧在那而已,你让他们问去怕也问不到吧!不要自讨没趣的好.”

    天雪看向天梦:“我们走吧,神之领域级别的我们还有现成的人选打听!”

    天梦会意点点头说道:“我们先告辞了,过两天上课我们再见面吧!”

    简亚和希拉摆摆手告别离开.

    两人自然找到了自己的母亲——两位曾经最高教皇的左右女使,对于这样的秘闻自然应该更清楚不过。

    婉君恼怒道:“真是大胆,这样的事情你们也敢打听,要是以前,敢打听其他神族秘闻,这可是直接诛杀的重罪,如果不是我们暗护卫的保护,这个秘密早就没几个人知道了。”

    红婵原本直爽性格,但是这件事情她也表达万分抗拒的说:“孩子呀,若是以前你们什么事情我们都能说,但是这事关神族颜面,这事情我自然不好多嘴,我们接受的教皇殿的教育里也不允许我们这样!这事就此打住!”

    这时候后面传来声音:“这事我猜就会有人打听,只是没有想到真的会是你们两个!说明当年修和善雅没有看错你们!”听声音,红婵和婉君都习惯性的上去行礼,而对方也缓缓现身由独角兽的造型换成了人形。

    天梦和天雪也像做错事情的孩子行礼说:“参见光之圣兽、神教皇玛荷萝芭大人!”两位母亲满脸写着担心.

    玛荷萝芭摇摇头说道:“四位请起吧,接受众人敬仰的是圣雅女神,我也于前几日交出神教皇的职务,也最多是个荣誉教皇,没有实权,你们是高高在上的圣雅斗士,没有理由向同为战斗伙伴的我行礼,倒是两位已经是主神,按礼制也是我给两位行礼才对。”两人哪受得起这几代元老的大礼,使不得.

    婉君有些抱歉的说道:“幼子年轻,不该打听禁忌的,大部分后人只看到我们圣雅界欣欣向荣的一面,没有看到我们曾经也有不为人知的一面,而这段黑暗的历史我们不忍面对,也不好向这些孩子提及,岂料他们好奇心中,还是想打听,我们也阻拦了!绝不会打扰大人您的!”

    玛荷萝芭却拉着他们说道:“无妨,辛苦两位架起谜语结界,防止他人听到,两位是修和善雅的继承者,知道这段历史也无妨,我也最多说个故事罢了!”“诺!”

    【仙界秘史一】

    原有创世界——九界,麒麟界、灵界皆毁灭,而关于此历史鲜少记载。

    圣兽界2010年,玛荷家族族长瑪荷红烨率领一家老小卸任族长之位,其儿子女儿荣德九界圣兽之位,所以他必须卸下族长职务以示无谋反之意,其他几位族长也是如此,只有一个人名义卸任却独领家族大权那就是土系麒麟家族鬼杀九爪,2011年鬼麒麟获得麒麟圣兽之首的麒麟神之位,以地位影响力而言宗教地位远远高于界神麒麟王,奈何各大族长只听麒麟王的指挥调遣。

    随后鬼杀九爪下令秘密暗杀各界新任族长,甚至有的家族差点被灭门,而冥冥之中这些家族都得到了瑪荷家族的庇护得以逃出一劫,瑪荷兄妹已经查到其中暗杀手段为鬼系土魔法上报父亲瑪荷红烨,瑪荷红烨及时上告麒麟王,在皇室龙族的龙宫之中,鬼麒麟的爪牙开始入侵意图血洗皇城,红烨在掩护麒麟王撤退的路上被鬼杀九爪残忍杀害,凭借当年红烨的为人和魅力,兄妹二人说服其他家族一起对抗鬼麒麟,一开始众麒麟都是各有目的地二边均沾,其中关系错综复杂;

    2012年底,沉不住气想一揽大权的鬼麒麟一夜之间下令召回九界麒麟守护者,等驱魔龙族的九界守护者回归本宗之后,下令对各个麒麟家族进行镇压,惊人的其一家族隐藏将士八十万,而其他几个家族都是区区十五左右的大军,一下生灵涂炭,麒麟守护者中实力次于鬼麒麟之下的圣女光麒麟瑪荷萝芭得到父亲死后真传九字诀逝去自己龙体幻化为人,几位愿意效忠麒麟守护者也一起逝去龙体共同构成为九字诀召唤神龙,九龙威力覆盖圣兽界,平息了皇城风暴;

    等鬼麒麟的美梦破灭以后,鬼麒麟丧心病狂的在最后一次与圣女对决中以其弟弟的生命威胁瑪荷萝芭自废神龙之灵,而其他七界神龙回归面圣麒麟王之时已经发现瑪荷萝芭倒在麒麟王手中,认为麒麟王是怕瑪荷家族强大功高盖主,盖过皇室龙族所以下令重伤圣女,不分青红皂白展开大战,虽然在最后的时候瑪荷马赫救醒姐姐,可是这也给假死的鬼麒麟借助他们协助的力量附身麒麟王身上,发动法则,麒麟王界神法则大改,世界生灵涂炭毁天灭地,随后麒麟王下令圣女杀死自己,为了众生,圣女瑪荷萝芭驱动九字诀神龙力量连同麒麟王一同毁灭,成为圣兽界罪人,就算其他七届圣兽出面也人云亦云,他们没有时间理会这些。

    可是又有多少人清楚在此之前,麒麟王已经发动了九界神兽决,一天2次激活这毁天灭地的力量,想逆转时空力量,触动了界神法则生死法则不能一天内同时触动的禁忌,导致法则混乱,圣女瑪荷萝芭在最后的时候借助其他几位守护者力量吸纳圣兽界万物生命之灵,希望帮麒麟族躲过劫难,让族人四次遁走。

    冥界紫火麒麟、圣雅界圣光麒麟、魔界鬼土麒麟、仙界仙水麒麟、佛界金佛麒麟、神界罡木麒麟、凡界御风麒麟,七界驱魔龙族聚集回首,借助历代祖先诛仙神龙之名,诛灭众界邪恶之物,吾以第三代驱魔龙族传人之名斩除叛徒鬼土麒麟,还望诸位祖先有灵赐我破麟阵法——在佛缘篇 22-23提及,他们为幸存者却在佛界再次大战。

    几乎就算那时间,麒麟这种生物突然出现在我们的历史长河里又神秘消失,一些无法适应当地环境的麒麟最终陨落.

    【灵界秘史】

    灵界神,传说至高天律法之下的众界神的灵力发现者,凡间习惯称他们为探索者,我们喜欢叫他们名为悲创先知,是万物万灵的灵力之源,也是他发现了宇宙灵蕴之灵可以转换为力量的,原为九界至高无上的界神之首,九界神知晓创世神要灭世灭神,纷纷联盟界神阻挠,创世神至高天被毁灭,而众界神纷纷陨落的地方就是灵界之地,也叫混沌之地,那是上神都不一定能踏足的领域空间。

    创世神有意在三界留一丝混沌之地意图不明,灵界文明的居民就是精灵族,而精灵族的冥神就是引灵神,统治人类的自然是混沌老祖,混沌老祖和神界的灵界神联手封印引灵神,因此灵界与凡间密切相连。

    即使是灵界神也不敢让亡灵精灵接触亡者,精灵一族即使是死掉的精灵,他们也只是失去对死亡时候的记忆而已,他们的回归势必会对人类和精灵界造成威胁,结果引灵神不听劝说,想将死亡精灵们带回精灵界,打破生死命运枷锁。

    最终导致智慧树毁灭(智慧女神精灵女王陨落)、月亮树毁灭(月神陨落)、无法为现世界提供这么多的力量也生命树(生命女神沉睡)枯竭,秩序大乱的精灵界成为人间地狱,亡灵精灵吞噬更多的精灵一族成为终极亡灵开始创造杀戮,随后引发了三神的大战,灵界是仙界佛界的起源,封印长眠的几位灭世神——女娲、克罗若斯(时空之神——时空破坏神)、湿婆显(噩梦梦神和创世神)、耶和华(光之神)、路西法、撒旦,为了防止他们几位的醒来,二位现世神转移了他们出去(空间转移几位实力强大的主神其灵力消耗巨大),并且紧急联系另外几位界神帮忙转移,情况如同各位看到一样,凡界几乎带走了所有的睡神,因为那是离这里最近的地方,并且被抛弃到宇宙长眠,而时空之神被带到的地方自然就是圣雅界,而那时的圣雅界只是蓝图,由于时空一族的加入,才形成了时间流动的概念,而传说时空之神的神体会以时间沙漏的造型出现在有缘人的空间中。

    因次混沌初开,才开始有了生命,在圣雅界成长的过程中,圣兽界灭亡,圣兽界的驱魔龙族是圣兽族的代表,除了少部分逃亡凡间的,圣兽界的奇珍异兽也分散到世界各地,而这个灵界是圣兽界灵气之源,佛界、仙界、神界、圣兽界、圣雅界的五界之源来自这里(如果不理解可以认为灵界神是其他几位界神的老大,另外几位四位界神并没有出现在那次灵界的诞生中,换句话说,灵界的毁灭出现了另外五界,五界之中圣兽界的诞生是在原来灵界基础上残留下来的一个世界,而这个世界因为已经是残留下来的,圣兽界也注定了悲剧的命运)。

    所以缘分注定了驱魔龙族的幸存者残余力量的宿命是毁灭灵界异世界的使命,在任何几界空间里面都认为自己是驱魔最强王者,可是真正的灵界克星就是驱魔龙族,驱魔龙族里面的瑪荷家族对付飞尸,也就是我们说的僵尸非常擅长,克星到了他们的血液一滴血就可以让三级僵尸灰飞烟灭的地步。

    【仙界秘史二】

    “乾坤正气掌”是梦神使用过的掌法,“伏魔十八琴”是修罗神使用过的法术秘术,“天谴伏魔剑”也都是来自一个原本属于仙界门派,但是其法来自仙界【苍龙派】,苍龙破的最高的奥义也来自这个大派,负责到处斩妖除魔。

    【声明:我们有看到历史的今天还有一个派叫苍龙派,和本文内容无关,本文内容为杜撰】

    而另外一派“玄心奥妙决”、“驱魔神龙九字真言”的【驱魔龙族】则为人类修仙的大派,负责镇守看守这些封妖塔和黑暗之门。而这神族里的麒麟一脉有【七界真龙决】镇守七方交汇处。

    当年女娲想亲手灭世,被将臣阻止,但是女娲下令将臣率领僵尸大军北上作祟,许其未来一方僵尸封地。

    北邪作祟自有南方义士阻止,“南毛北马”——马家为驱邪一族(人定圣天),而玛荷萝芭所在马家一族则为驱魔龙族(神龙庇佑)。

    (PS:玛荷萝芭是8代传人,而下山历练的圣雅则机缘成就了108代传人,在某个角度来说玛荷萝芭成为了圣雅女神的先祖,但是圣雅女神的坐骑就是自己的先祖)

    佛魔一门相隔,魔仙相邻,仙界登天为神界,神界反转入人界,人界直上圣界存,圣界阻挡冥界入人界,冥界携手佛界助。

    凡间出现过三个犼,将臣、将帅的将、大臣的臣;蚩尤、也就是被黄帝打败的那个魔君蚩尤;还有一个,就是《三国志通俗演义》中描述的‘乌戈国’国君兀突骨。

    大战之中,女娲沉睡,将臣退去守护女娲沉睡不知去向,女旱魃该隐带众僵尸隐入冥界,而没有了鬼怪之后的修仙之道慢慢被其他信仰宗教代替。

    这一战冥界与仙界的大战,为阻止这届修罗神的灭世引冥族入侵凡间,冥界修罗族强者和当年仙界盘古一族强者几乎联手引发天地灵气到冥神后土身上架起隔绝结界,让这第一任的修罗神就此陨落转世,两族也因此强者凋零散落各处.

    【仙界秘史三】

    女娲娘娘将统御三界的权力交给了仅次于她的东皇太一和帝俊。

    这两妖乃是一对兄弟,诞生于太阳之中,本体是洪荒异种三足金乌,一身太阳之火无人能敌;

    东皇太一手持伴生法宝混沌钟,乃是妖族战神;而帝俊的伴生法宝是河图洛书,也是极为强大,位列天帝。

    泰皇天神——东皇太一,第一代天皇,但是盘古一脉巫族一直以来对妖族都心存不满,拒绝妖族的统治,自成一体。

    巫族拥有盘古血脉,尤其是十二祖巫,联合在一起发动十二都天神煞大阵,可凝聚出盘古真身,毁天灭地。其威力之强,接近于天道圣人的肉身出手,混元之下鲜有其匹。后在妖族的挑拨之下,祖巫共工与祝融爆发大战,最终双双身殒。

    东皇太一死于第二次巫妖大战,以一己之力血拼八大祖巫,与祖巫玄冥同归于尽。

    东皇太一是上古天庭的主宰者。乃是混沌孕育而出的大神。

    执掌先天至宝混沌钟,在盘古开天辟地,女娲造人造物之际镇压鸿蒙世界。

    东皇太一奉鸿钧道人法旨是统一洪荒万族,并且将洪荒万族合称为“妖族”。

    开创旷古绝今的无上霸业,登立天帝,自称东皇。立天规戒律,为三界正统至尊。

    众所周知,妖族和人族不能共存,妖族自觉的也在自己的结界内修行,不再和人类有所来往,却不知道事为何?

    东皇太一是妖族,却驱使十六龙力,乃是真正的驱魔龙族在地球上唯一的真正高手,甚至高于界神麒麟王,是当时麒麟实力巅峰。

    若干上古妖族身亡,剩余有的躲藏起来,有的归附玄门,巫妖两族由此势弱。更神秘的是盘古一族原本就人才凋零却在这时期遭遇瑶池圣母血洗抹杀.

    大战过后,巫妖两族彻底失去了争霸洪荒的实力,被迫退出历史舞台。

    人族在三皇治世,五帝为君后兴盛,开始了称霸洪荒的时代。

    燧人(三皇)伏羲(三皇)神农(三皇)黄帝(五帝)颛顼(五帝)帝喾(五帝)尧(五帝)舜(五帝)

    感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。

    而有一族叫【先民】其实称呼的是【仙民】是对更早前出现的神族的称呼,人类知道对方的存在却忽略他们的存在。

    【仙界秘史四——修仙一脉的危机】

    失去信仰供养的【苍龙派】百年之后除了一位金仙飞升之后再无人渡劫成功。

    【驱魔龙族】的九龙决最关键的2条族长传人神龙相继失去神力,第1条在唐宋时期为封印妖族结界所消失;

    第2条来自地藏王清空地狱凝聚的怨气净化所得,可惜地藏王并未最终未完全净化地狱成功,在清末民初为加固鬼市结界消失在华夏大地,引发众议——营口坠龙。

    而没有人知道,这事情和当年的孟婆有关。

    “生死册”,是指天地人三书之一,即“天书封神榜”、“地书山海经”、“人书生死簿”。

    此书乃是阴曹地府中管控众生灵寿命的名册,由著名鬼王阎罗王身边的副属判官所执掌,内容记载着人世间所有人畜的名单,包含着每个人以及其他生物的阳寿期限与阴寿期限,主要专用以控制生死之用,从出生乃至死亡的所有生命信息都众在其中。

    世人皆知喝孟婆汤可转世轮回忘记前尘往事,但是在冥界:

    有一种药叫“龙蜒草”,它能使垂死之人不死,但却不能活人。

    传说世上还有一种药叫“孟婆汤”,它能使人还阳,但却令人忘却过去。

    世上有一种草叫“断肠草”,它会让人恢复记忆,但它也可致命,一旦服之三天之内必会暴毙而亡。

    黄泉八百里沙海,寂寞荒凉,无花无叶。这里也有一任“孟婆庄主”,也以孟婆为名,作为这黄泉中的最后一任孟婆,与一株将死未死的曼珠沙华相伴驻守——孟婆庄。

    【好吧,这里没有什么可耻的,就是我改自《灵魂摆渡黄泉》的内容,因为我也认为修仙的突然陨落也因为出了什么坏事被淹没在历史长河中,而生死神鬼传说也差不多是这个时期突然出现断层了,和后面政策无关,就是突然神话体系失去了联系,没有人去后续故事】

    为什么要守护孟婆庄?因为孟婆阴德圆满可出嫁——配鬼仙冥婚。

    鬼节七月七日,地府门开,不了尘缘的鬼能回凡间看望,那时候的生死结界最弱,一些强大的修仙人可以自由靠近摆渡的奈何桥畔采集采药,这类生世界没有的冥界属性植物自然是难得的修行材料和阻死类的药物。

    孟婆出嫁之日,才能请得阴卷,黄泉驸马便可划掉自己的名字,之后就能长生不老。未曾想,大婚现场的新郎乃是【苍龙派】那位无法修仙成功的老掌门苍泷的亲儿子——苍焐,他要划去的是自己父亲的名字,父亲希望以此投机取巧得到仙级长生不老再缓缓修得仙班。

    这里就不解释什么鬼仙和天仙的区别了,反正就是违背了修真圈子的“正道”,被讨伐。

    【驱魔龙族】当时的第十六代掌门人率弟子倾巢而出阻止,自知危险临死前,传位后来的十七代传人——孟婆,也机缘巧合。

    上古四方阵本就是上古神兽传承,忤逆女娲法旨的事情他们不能做,四兽失控毁天灭地,打算毁灭所有“逆天”修真人和凡间恶灵。

    应龙在战争中立下汗马功劳,杀了蚩尤和夸父。由于战争消耗能量过大,再也无力振翅飞回天庭,就悄然来到南方蛰居在山泽里。

    应龙于五方主中央、五行司土,为云雨雷霆、沟渎河川之神,亦是天龙之神,天神太一之妃,号曰顺天佑畿辅时应龙神,见到上古神兽作孽自然为保护人间也参与其中。

    烛龙,又称烛九阴,是山海界中一位最强大的神明。在《山海经》中记载,烛龙乃是钟山之神。

    烛龙全身赤色,身长千里,盘踞不动,宛如巨山。睁眼为白天,闭眼为黑夜。吐气为夏,吸气为冬。

    不吃不喝千万载,烛龙眼里发出光芒如极光,可照亮九幽黄泉之下的冥界。

    最后双龙纠缠在冥界和凡间,因此引发天条责罚,而天法雷霆违背了——神界不干预凡间事物,引发神界动荡,神界天庭连夜集体大阵离开。

    四圣兽因人类违法女娲规则不再保留最大的威力给人类自己选择遁去,不知去向,四圣兽最后的记录是曾在日本对战过九尾妖狐出现,但是是谁召唤成迷。

    应龙舍肉身化灵力散于整个华夏大地,再次化为龙晶不知去向,但是失去肉体的再也无法回天庭,也失去了龙神仙籍之位。

    冥神虽然无权责罚烛龙,因为烛龙归属泰山神,泰山神放逐其永远在——南北极游荡,非华夏有难不得归,不得现真身。

    孟婆庄毁,有了生命的鲜血浇灌的曼陀罗再次开满了黄泉八百里,再无孟婆庄,再无孟婆驻守黄泉。

    【苍龙派】——苍泷死于应龙手中,苍焐和其他逃出来来的人却被烛龙诛杀,其他在黄泉没有及时赶出来的修真者被地狱巨蟒和地狱冥犬所诛杀,苍龙派留守的那批继续带领一批修真者重归正道,却也如同散沙一般没落,名存实亡。

    而简亚却在这样条件下是当年被当为伏魔道的一脉留存归于苍龙分支,他们却成为了这批苍龙奥义的发扬延续,但是他们一直是仙道界里的耻辱一般的“非正道的野路子”不受待见,但是他们却一直代替驱魔龙族镇守在附近的交汇处和圣雅斗士互相联系。

    【驱魔龙族】虽然为正义进入冥界,但是终归违法天道,也不被天道认可,被斩断天梯仙基,收回镇守之职,建国之后江湖已无驱魔龙族出世。

    再无法成为上仙只能在人间进行修成散仙,从此驱魔龙族也渐渐消失在历史长河中,真正还具备驱使龙决的是玛荷萝芭在地球的圣雅学院挑选的弟子流传的,但是很少有用武之地,最后跌跌撞撞还传给了自己的女神,也不知道是好事还是讽刺,真正的几界驱魔龙族的外族传人却死在其他的斩妖除魔的行动中。

    后再有神力能凝聚神龙之力却已经无法比拟当年应龙神龙的灵力了,而那些其他的神龙之力也就是以前陨落的神龙借助继承者的力量把自己的神龙灵威给发挥一下,但是真正要对神或者高级鬼神妖造成威胁,尤其是千年道行的基本已经只是轻伤无法重创,而四圣兽毕竟保留了自己的力量在阵法之上,还能借助力量打出四方力量还能抵御千年道行的妖碎。

    这段历史没有胜利者,生死簿的阴卷也流落凡间,不知去向,上次泰坦族的主神给的生死法则里就是这块阴卷的阳卷,他们希望归还这卷的方式来替冥界换回阴卷,但是最终厄斯之后,圣雅十二守护神还是派代表归还了阳卷继续隐藏在【冥界魔坛】只有他们那才是最安全的,冥界的人动不了阳卷,凡间的人也进不了冥界,更何况是冥界的禁地,所以那是最安全的地府地狱,也是希望再不会有人为了阳卷引发杀戮。

    阳卷记录了——河图洛书的位置,额外还记录着使用“天书封神榜”、“地书山海经”、“人书生死簿”的方法,所以这样的东西留在活人的世界就是对神权的挑衅。

    应龙力量不再,能使用的是角龙的力量,传说蛟是龙的前身,蛟异于龙,蛟在水里,而龙则可以变形飞行。虺五百年为蛟,蛟千年为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙。角龙也如同修炼的人类一样,不一定能飞跃锐化成为应龙,而角龙在地方能腾云驾雾呼风唤雨却过于依赖水域,如果不能造福地方百姓,那么角龙基本只能隐退深水水脉,而能渡劫成功的应龙在慢长的历史信仰之中逐渐消失,所以有一部分得到仙龙不去天界就去佛界。

    “八部天龙”,又称为天龙八部、龙神八部、八部众,这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。八部天龙包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。苦读书 www.kudushu.org

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