(苦读书 www.kudushu.org) 灵山净土，乌云密布。
滚滚雷音回荡在天际，无论是祥瑞玉兽，亦或者菩萨罗汉，皆垂首匍匐，不敢动弹。
只能听到那愤怒的咆哮。
“本尊就该一掌拍死那头孽畜！！”
大雄宝殿上，往日宝相庄严的佛陀，已然失了平静。
周身那平和的佛光，竟也压不住祂那暴戾的情绪。
那头白狼，竟然给他下套？！！
当日在大雄宝殿内，白狼向祂提出三问。
佛陀考虑到武悠舌战群僧时，表现出来的惊人辩才，而白狼又算是武悠之师，辩论之才只会更强，不会更弱。
万一祂回答时，出现了什么漏洞，很容易被白狼揪住痛脚，追问不休。
再加上祂确实没有把握，给出完美的回答。
索性闭口不言。
这并非是直接放弃辩论，同样是一种佛机的体现——
世人有无穷无尽的问题，佛会给予大部分答案，却总有一些问题，不会给出回答，而是沉默以对。
是因为佛不懂么？
当然不是。
佛说：这些问题对于凡人来讲，太过空泛，即便搞懂也不会有任何益处，反而容易引导他们走上歧途——
恰如一人中毒箭，毒素正在蔓延，他却不去解毒，反而追寻射箭之人的身高体重发色、射出这支箭的弓用的是什么材料、这支箭的箭羽来自哪一头鸟兽……
在有限的生命里，不去寻求如何脱离苦海，反而追寻这些空泛的、无穷无尽的问题，只会走向灭亡。
佛陀也是这个打算。
先沉默以对，等事情流传开来，世人都在追寻巡天三问的解释时。
祂再站出来，表示追寻这些问题没有意义，体现出自己的远见与境界，不仅可以完美解释当初为何沉默，也能收割一波崇敬。
结果……
祂还没来得及找人问自己为何不回答。
就被白狼抢先一步，给巡天三问下了定义。
这三问本就不是为了追寻答案。
而是问心之言。
每个人都有自己的答案，思考的时候，便是照映本心的过程。
只要恪守本心，无论答案是什么，都没有任何错误。
这话一出，所有猜测过巡天三问答案的人，都舒服了。
唯有沉默的佛陀，垃了。
面对问心之言，就连路边乞丐都能给出自己的答案。
号称“觉悟之人”的佛陀，却哑口无言？
“什么问心之言……”
“分明是诛心之言！！”
此时，祂心头无比后悔。
天师洛相走后，祂若是舍却颜面，直接一掌拍死那孽畜，纵然会折损名声，树敌无数……
也比现在要好。
不但狼跑了，名声也没了！
不，如果能更早一些意识到这头白狼的威胁，在它揭发阴江水神案的时候，直接出手将其灭杀。
就没有后续这么多麻烦事了。
只可惜，即便是佛陀，亦没有后悔药可吃。
毕竟，白狼已成气候。
不仅自身实力达到六阶，更与道门、朝廷关系密切，就连天师洛相这种八阶大能，都愿意专程赶来当背景板。
祂忌惮天师洛相，不敢离开灵山，亲自追杀白狼。
派遣那些菩萨，又未必奈何的了它。
最后的机会，已然从祂手中溜走。
面对白狼的诛心之言，祂也只能选择沉默，自咽苦果。
……
佛门面对世人的悠悠众口，选择保持沉默。
佛陀同样不予回应，坐在灵山净土，舌绽雷音，日夜诵经。
似乎超然物外，不在意世人之言。
但是……
江贺显然不会就这么算了。
浪潮已然掀起，岂会如此轻易结束？
自然是乘胜追击，狠狠地打击佛门声望，掠走佛门的信众基础，使已经跌至冰点的佛门局势，彻底破冰，坠入深渊！
至于穷追不舍，是否会让佛陀恼羞成怒，直接掀桌子……
当然不会。
江贺行事看似激进。
实则无比清楚佛门的底线，始终在佛门红线的边上蹦迪，从来不会逾越半步，更不会去主动踩雷。
信众基础？佛门风评？佛陀声望？
诚然，佛陀会因为这些事情愤怒。
对于妖佛之宗来讲，信众越多，借机炼制人皮、食人养气的机会也就越多。
按照金字塔结构，越多的底层僧众，代表高品质的牧畜也就越多。
摆在佛陀面前的食材，自然更加丰富，积累实力的速度也就越快。
可也仅限于此。
佛门声名狼藉、信众极大缩减。
对于位于金字塔顶端的佛陀来讲，其实只是颜面受损，并少了几分口舌之欲罢了。
祂的实力早已抵达瓶颈，吃多吃少都无所谓。
只要忍住脸痛。
大不了龟缩百年、千年。
等到世间牧畜换了一茬又一茬，这事情自然也就揭了过去。
到时候，佛门依旧是佛门。
恼羞成怒，于是血溅五步？
只有一无所有的匹夫莽汉，才会做出这般抉择。
不过是一群牧畜的信仰罢了。
祂真的在乎么？
“你视若草芥的一切，却是他人的珍宝啊……”
江贺轻叹。
昔日佛门打下的万世基石，实在稳固，即便各地频出丑闻，依旧有许许多多的向佛之人。
更不要说，世间有太多曾受佛门恩惠，并不知道其暗藏的龌龊，发自内心的信赖佛门的修士、甚至宗门。
只是因为事实胜于雄辩，他们理亏，所以沉默不言罢了。
并不代表他们不存在。
未来的百宗灭佛之战里，即便百宗拿出照妖镜，他们依旧固执的认为此乃污蔑，为佛而战，引发动荡。
即便江贺是布衣巡天，将妖佛之宗的事情说出来，他们是否会相信，依旧是个未知数。
“这是极大的潜在隐患。”
“且不说，他们本身是礼佛之人，不过是被妖佛蒙蔽……”
“如果不能改变他们的意志，若我未来要剿灭妖佛，他们将会成为阻力，使得波及更大、伤亡更多！”
“那些追随我的渡者，总不能战胜了妖祟，却因这些人族而战死吧？”
江贺显然不可能让这种事情发生。
纵然现在实力不足，也可以利用佛陀的轻视，削减佛门的潜在力量。
同样，也算是将这些误入歧途的人，救出苦海，拉回正途。
至于方法……
话事人都已经准备好了，这不趁机搞个新佛宗？
……
却说江贺钦定的新话事人武悠，正打算剃度受戒——
此前，他虽然一直在钻研佛学，却并未真正剃度出家，连法号也没有。
如今他从灵山取经归来，得到佛陀认可，算是正式成为佛门的一员。
即便不去寺庙，而是在江贺左右修行。
也打算正式剃度，皈依三宝，并请江贺这位实质上的授业之师赐予法号。
可当武悠提起这件事情的时候。
江贺却果断拒绝。
“你可以皈依佛法，我也可以为你赐予法号，但是，没有必要剃度受戒。”
武悠懵了。
要知道，佛门受戒并非是剃个光头那么简单。
受戒也代表出家之人，接受了那些繁复的清规戒律，愿意一心追求佛法，不被红尘俗世所扰。
诚然，这些戒律非常严苛，却也能时时刻刻提醒出家之人，不要走错了道路。
“大人，如果不持戒，又怎么提醒自己走在正确的道路上，静心钻研佛法呢？”
“世上的僧人都曾受过戒，可他们并未认真钻研佛法，反而常常走错道路……在他们行恶的时候，这些严苛的清规戒律，又有什么用呢？”
江贺叹了口气，认真说道。
“重点不是戒律，而是向佛之心。”
“要知道，剃度、持戒，这种形式上的做法非常容易，谁都可以做到。”
“但是，想要戒除心中的七情六欲，却极为困难。”
“与其为了修佛，追求什么清规戒律。”
“不如全心全意的去修佛。”
“哪怕不剃度、不出家、遇到动心之人娶妻生子、遇到为恶之人动了嗔怒，同样不影响伱学习佛法。”
“等到你领悟了佛法真意，大彻大悟，所谓清规戒律，不过是在描述你的言行罢了。”
【携万卷经，自灵山归。】
【武悠醉之，欲剃度受戒，皈依佛法。】
【你劝之：皈依佛，勿受戒。】
【武悠惑：不持戒，何修佛？】
【你叹言：此世僧，受戒出家，仍行恶，戒何用？】
【行戒易，心戒难。】
【为修佛，而持戒，本末倒置。】
【皈依心佛，纵无戒，不出家，亦修佛。】
【待得道，戒自成。】
【武悠悟，遂弃戒，修心佛，号悟忧。】
【天师听闻，赞言：此法门，不出家，不持戒，修心法，人人皆可，度化天下，功德无量。】
【遂令门人仿之，重心性，不重戒。】
【世人皆赞，信众喜之，纷纷效仿，不持戒，亦于家中修佛，称弟子。】
【效仿之人愈多，为作区别，以心佛法，为心佛宗。】
道门天师曾与江贺论道，对他的道学造诣赞不绝口。
虽身份实力有所差距，亦引为知己。
听说江贺跟武悠讨论的内容后，更是深以为然——
道门跟佛门类似，同样有诸多清规戒律。
这些戒律约束着门人，督促他们向道修行。
但问题来了。
无论有再多清规戒律，依旧会有人控制不住欲望，作奸犯科。
反倒是戒律本身，经历了悠长岁月，即便只是偶尔修缮，也已经变得极为复杂臃肿。
细分下来，足有成千上万条！
这么多戒律，许多道人背诵都要许久，又如何能起到督促之效呢？
道门天师刚好借此机会，做出改变。
不是直接删除所有戒律，而是提出了新的理念。
重心性，不重戒。
戒律是死的，人是活的。
如果是无意行事、或是情有可原，酌情过后，可削减甚至不予惩罚。
假如心性有误，纵然偷了戒律的漏子，亦当重罚。
至于判定之人，理当是德高望重之人。
倘若有不服之处，可向上汇报，由天师亲自决断。
道门改革，众多道人舒服了，给江贺连连点赞。
世间那些礼佛之人，同样心动了。
说到底……
人生而有欲。
愿意看破红尘，放下一切，出家修佛的人，确实虔诚。
可那些放不下红尘，眷恋家室的人，难道礼佛之心就不虔诚了吗？
难道他们就不算修佛了吗？
事实上，这一类俗家弟子，才是真正的大众信徒。
是佛门真正的基石。
江贺提出的心佛之法，无疑契合了他们的心境。
他们认同心佛理念，发自内心的认为，就算不持戒、不出家，只要心存善念，虔心修佛。
同样拥有成为觉悟者的机会。
再加上，提出心佛之法的是顾巡天。
他作为大洛顶流，百宗之友，天师、洛帝都极为推崇的人物，近乎是当今天下的ZZZQ。
这些向佛之人，先前由于佛门接连的丑闻，只能低调礼佛，不敢冒头，生怕被喷。
如今终于看到了机会，主动投入顾巡天门下，宣称自己是心佛弟子。
什么？你喷佛门太烂？
拜托，烂的是灵山佛宗，跟我们心佛弟子有什么关系？
我们也崇拜顾巡天，我们是一路人！
而且，投入心佛，也不影响他们的礼佛之心。
要知道，世间第一位信奉心佛之法的人，乃是在灵山雷音寺里，舌战群僧，驳倒了所有菩萨罗汉的开慧灵童武悠！
连他都是心佛弟子……
显而易见。
我佛正统在心佛！
短短一两年的时间。
心佛便迅速压过了灵佛，成为了大洛主流。
除了灵山与佛寺，你可以在任何一个地方见到自称信奉心佛的弟子。
至于灵佛弟子……
灵山沉默、佛寺低调。
仅有的那点俗家弟子，哪里还敢露头？
出门买柱檀香，都得自称心佛弟子，才不会被人鄙夷。
……
江贺用名为心佛的锄头，狂挖佛门的墙角。
佛陀自然不会不知。
祂在灵山雷霆大怒，怒上加怒，却又无可奈何。
打？
白狼占据天下大势。
骂？
白狼刚来灵山踩了一轮。
祂又能做什么呢？
直到灵山深处传来声音，祂才平静下来。
“宝象，无需动怒。”
“心佛灵佛，皆是本尊，不过是一体二面罢了。”
“这白狼再是推崇心佛，也是在为本尊散播荣光。”
“待风平浪静，你再以佛之名，收心归灵便可。”
“须知，吾等才是真佛。”
宝象如来坐于高位，微微颌首。
“没错，世人皆为牧畜。”
“吾等才是真佛。”
(本章完)
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只能听到那愤怒的咆哮。
“本尊就该一掌拍死那头孽畜！！”
大雄宝殿上，往日宝相庄严的佛陀，已然失了平静。
周身那平和的佛光，竟也压不住祂那暴戾的情绪。
那头白狼，竟然给他下套？！！
当日在大雄宝殿内，白狼向祂提出三问。
佛陀考虑到武悠舌战群僧时，表现出来的惊人辩才，而白狼又算是武悠之师，辩论之才只会更强，不会更弱。
万一祂回答时，出现了什么漏洞，很容易被白狼揪住痛脚，追问不休。
再加上祂确实没有把握，给出完美的回答。
索性闭口不言。
这并非是直接放弃辩论，同样是一种佛机的体现——
世人有无穷无尽的问题，佛会给予大部分答案，却总有一些问题，不会给出回答，而是沉默以对。
是因为佛不懂么？
当然不是。
佛说：这些问题对于凡人来讲，太过空泛，即便搞懂也不会有任何益处，反而容易引导他们走上歧途——
恰如一人中毒箭，毒素正在蔓延，他却不去解毒，反而追寻射箭之人的身高体重发色、射出这支箭的弓用的是什么材料、这支箭的箭羽来自哪一头鸟兽……
在有限的生命里，不去寻求如何脱离苦海，反而追寻这些空泛的、无穷无尽的问题，只会走向灭亡。
佛陀也是这个打算。
先沉默以对，等事情流传开来，世人都在追寻巡天三问的解释时。
祂再站出来，表示追寻这些问题没有意义，体现出自己的远见与境界，不仅可以完美解释当初为何沉默，也能收割一波崇敬。
结果……
祂还没来得及找人问自己为何不回答。
就被白狼抢先一步，给巡天三问下了定义。
这三问本就不是为了追寻答案。
而是问心之言。
每个人都有自己的答案，思考的时候，便是照映本心的过程。
只要恪守本心，无论答案是什么，都没有任何错误。
这话一出，所有猜测过巡天三问答案的人，都舒服了。
唯有沉默的佛陀，垃了。
面对问心之言，就连路边乞丐都能给出自己的答案。
号称“觉悟之人”的佛陀，却哑口无言？
“什么问心之言……”
“分明是诛心之言！！”
此时，祂心头无比后悔。
天师洛相走后，祂若是舍却颜面，直接一掌拍死那孽畜，纵然会折损名声，树敌无数……
也比现在要好。
不但狼跑了，名声也没了！
不，如果能更早一些意识到这头白狼的威胁，在它揭发阴江水神案的时候，直接出手将其灭杀。
就没有后续这么多麻烦事了。
只可惜，即便是佛陀，亦没有后悔药可吃。
毕竟，白狼已成气候。
不仅自身实力达到六阶，更与道门、朝廷关系密切，就连天师洛相这种八阶大能，都愿意专程赶来当背景板。
祂忌惮天师洛相，不敢离开灵山，亲自追杀白狼。
派遣那些菩萨，又未必奈何的了它。
最后的机会，已然从祂手中溜走。
面对白狼的诛心之言，祂也只能选择沉默，自咽苦果。
……
佛门面对世人的悠悠众口，选择保持沉默。
佛陀同样不予回应，坐在灵山净土，舌绽雷音，日夜诵经。
似乎超然物外，不在意世人之言。
但是……
江贺显然不会就这么算了。
浪潮已然掀起，岂会如此轻易结束？
自然是乘胜追击，狠狠地打击佛门声望，掠走佛门的信众基础，使已经跌至冰点的佛门局势，彻底破冰，坠入深渊！
至于穷追不舍，是否会让佛陀恼羞成怒，直接掀桌子……
当然不会。
江贺行事看似激进。
实则无比清楚佛门的底线，始终在佛门红线的边上蹦迪，从来不会逾越半步，更不会去主动踩雷。
信众基础？佛门风评？佛陀声望？
诚然，佛陀会因为这些事情愤怒。
对于妖佛之宗来讲，信众越多，借机炼制人皮、食人养气的机会也就越多。
按照金字塔结构，越多的底层僧众，代表高品质的牧畜也就越多。
摆在佛陀面前的食材，自然更加丰富，积累实力的速度也就越快。
可也仅限于此。
佛门声名狼藉、信众极大缩减。
对于位于金字塔顶端的佛陀来讲，其实只是颜面受损，并少了几分口舌之欲罢了。
祂的实力早已抵达瓶颈，吃多吃少都无所谓。
只要忍住脸痛。
大不了龟缩百年、千年。
等到世间牧畜换了一茬又一茬，这事情自然也就揭了过去。
到时候，佛门依旧是佛门。
恼羞成怒，于是血溅五步？
只有一无所有的匹夫莽汉，才会做出这般抉择。
不过是一群牧畜的信仰罢了。
祂真的在乎么？
“你视若草芥的一切，却是他人的珍宝啊……”
江贺轻叹。
昔日佛门打下的万世基石，实在稳固，即便各地频出丑闻，依旧有许许多多的向佛之人。
更不要说，世间有太多曾受佛门恩惠，并不知道其暗藏的龌龊，发自内心的信赖佛门的修士、甚至宗门。
只是因为事实胜于雄辩，他们理亏，所以沉默不言罢了。
并不代表他们不存在。
未来的百宗灭佛之战里，即便百宗拿出照妖镜，他们依旧固执的认为此乃污蔑，为佛而战，引发动荡。
即便江贺是布衣巡天，将妖佛之宗的事情说出来，他们是否会相信，依旧是个未知数。
“这是极大的潜在隐患。”
“且不说，他们本身是礼佛之人，不过是被妖佛蒙蔽……”
“如果不能改变他们的意志，若我未来要剿灭妖佛，他们将会成为阻力，使得波及更大、伤亡更多！”
“那些追随我的渡者，总不能战胜了妖祟，却因这些人族而战死吧？”
江贺显然不可能让这种事情发生。
纵然现在实力不足，也可以利用佛陀的轻视，削减佛门的潜在力量。
同样，也算是将这些误入歧途的人，救出苦海，拉回正途。
至于方法……
话事人都已经准备好了，这不趁机搞个新佛宗？
……
却说江贺钦定的新话事人武悠，正打算剃度受戒——
此前，他虽然一直在钻研佛学，却并未真正剃度出家，连法号也没有。
如今他从灵山取经归来，得到佛陀认可，算是正式成为佛门的一员。
即便不去寺庙，而是在江贺左右修行。
也打算正式剃度，皈依三宝，并请江贺这位实质上的授业之师赐予法号。
可当武悠提起这件事情的时候。
江贺却果断拒绝。
“你可以皈依佛法，我也可以为你赐予法号，但是，没有必要剃度受戒。”
武悠懵了。
要知道，佛门受戒并非是剃个光头那么简单。
受戒也代表出家之人，接受了那些繁复的清规戒律，愿意一心追求佛法，不被红尘俗世所扰。
诚然，这些戒律非常严苛，却也能时时刻刻提醒出家之人，不要走错了道路。
“大人，如果不持戒，又怎么提醒自己走在正确的道路上，静心钻研佛法呢？”
“世上的僧人都曾受过戒，可他们并未认真钻研佛法，反而常常走错道路……在他们行恶的时候，这些严苛的清规戒律，又有什么用呢？”
江贺叹了口气，认真说道。
“重点不是戒律，而是向佛之心。”
“要知道，剃度、持戒，这种形式上的做法非常容易，谁都可以做到。”
“但是，想要戒除心中的七情六欲，却极为困难。”
“与其为了修佛，追求什么清规戒律。”
“不如全心全意的去修佛。”
“哪怕不剃度、不出家、遇到动心之人娶妻生子、遇到为恶之人动了嗔怒，同样不影响伱学习佛法。”
“等到你领悟了佛法真意，大彻大悟，所谓清规戒律，不过是在描述你的言行罢了。”
【携万卷经，自灵山归。】
【武悠醉之，欲剃度受戒，皈依佛法。】
【你劝之：皈依佛，勿受戒。】
【武悠惑：不持戒，何修佛？】
【你叹言：此世僧，受戒出家，仍行恶，戒何用？】
【行戒易，心戒难。】
【为修佛，而持戒，本末倒置。】
【皈依心佛，纵无戒，不出家，亦修佛。】
【待得道，戒自成。】
【武悠悟，遂弃戒，修心佛，号悟忧。】
【天师听闻，赞言：此法门，不出家，不持戒，修心法，人人皆可，度化天下，功德无量。】
【遂令门人仿之，重心性，不重戒。】
【世人皆赞，信众喜之，纷纷效仿，不持戒，亦于家中修佛，称弟子。】
【效仿之人愈多，为作区别，以心佛法，为心佛宗。】
道门天师曾与江贺论道，对他的道学造诣赞不绝口。
虽身份实力有所差距，亦引为知己。
听说江贺跟武悠讨论的内容后，更是深以为然——
道门跟佛门类似，同样有诸多清规戒律。
这些戒律约束着门人，督促他们向道修行。
但问题来了。
无论有再多清规戒律，依旧会有人控制不住欲望，作奸犯科。
反倒是戒律本身，经历了悠长岁月，即便只是偶尔修缮，也已经变得极为复杂臃肿。
细分下来，足有成千上万条！
这么多戒律，许多道人背诵都要许久，又如何能起到督促之效呢？
道门天师刚好借此机会，做出改变。
不是直接删除所有戒律，而是提出了新的理念。
重心性，不重戒。
戒律是死的，人是活的。
如果是无意行事、或是情有可原，酌情过后，可削减甚至不予惩罚。
假如心性有误，纵然偷了戒律的漏子，亦当重罚。
至于判定之人，理当是德高望重之人。
倘若有不服之处，可向上汇报，由天师亲自决断。
道门改革，众多道人舒服了，给江贺连连点赞。
世间那些礼佛之人，同样心动了。
说到底……
人生而有欲。
愿意看破红尘，放下一切，出家修佛的人，确实虔诚。
可那些放不下红尘，眷恋家室的人，难道礼佛之心就不虔诚了吗？
难道他们就不算修佛了吗？
事实上，这一类俗家弟子，才是真正的大众信徒。
是佛门真正的基石。
江贺提出的心佛之法，无疑契合了他们的心境。
他们认同心佛理念，发自内心的认为，就算不持戒、不出家，只要心存善念，虔心修佛。
同样拥有成为觉悟者的机会。
再加上，提出心佛之法的是顾巡天。
他作为大洛顶流，百宗之友，天师、洛帝都极为推崇的人物，近乎是当今天下的ZZZQ。
这些向佛之人，先前由于佛门接连的丑闻，只能低调礼佛，不敢冒头，生怕被喷。
如今终于看到了机会，主动投入顾巡天门下，宣称自己是心佛弟子。
什么？你喷佛门太烂？
拜托，烂的是灵山佛宗，跟我们心佛弟子有什么关系？
我们也崇拜顾巡天，我们是一路人！
而且，投入心佛，也不影响他们的礼佛之心。
要知道，世间第一位信奉心佛之法的人，乃是在灵山雷音寺里，舌战群僧，驳倒了所有菩萨罗汉的开慧灵童武悠！
连他都是心佛弟子……
显而易见。
我佛正统在心佛！
短短一两年的时间。
心佛便迅速压过了灵佛，成为了大洛主流。
除了灵山与佛寺，你可以在任何一个地方见到自称信奉心佛的弟子。
至于灵佛弟子……
灵山沉默、佛寺低调。
仅有的那点俗家弟子，哪里还敢露头？
出门买柱檀香，都得自称心佛弟子，才不会被人鄙夷。
……
江贺用名为心佛的锄头，狂挖佛门的墙角。
佛陀自然不会不知。
祂在灵山雷霆大怒，怒上加怒，却又无可奈何。
打？
白狼占据天下大势。
骂？
白狼刚来灵山踩了一轮。
祂又能做什么呢？
直到灵山深处传来声音，祂才平静下来。
“宝象，无需动怒。”
“心佛灵佛，皆是本尊，不过是一体二面罢了。”
“这白狼再是推崇心佛，也是在为本尊散播荣光。”
“待风平浪静，你再以佛之名，收心归灵便可。”
“须知，吾等才是真佛。”
宝象如来坐于高位，微微颌首。
“没错，世人皆为牧畜。”
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