(苦读书 www.kudushu.org) 话说黄忠的儿子黄叙被治好，黄忠向李陵效忠，李陵得到这位年轻的大将十分高兴，于是带着从荆州被心甘情愿“拐”来的蔡妍，这位蔡家大小姐继续向西南而行，目的地直指以后刘备发家之地益州，也就是原本历史上蜀汉地盘。
这地盘可不小，即使熟悉三国的人也可能不知道它的疆域超出如今的中国。
公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称“蜀”或“蜀汉”，亦称“刘蜀”、“季汉”。蜀汉王朝疆域所及，北至武都、汉中，东抵巫峡，南包云、贵，西达缅甸东部。
占有今云南全省，四川、贵州二省的大部，陕西，甘肃南部、广西西北部及缅甸东北部、越南西北部。263年为魏所灭，共历二帝，四十三年。
蜀汉鼎盛时期占据荆州、益州，在经过关羽失荆州、刘备夷陵之战后国力受损，后又经诸葛亮治蜀国力恢复，又迫使南中地区屈服，从中获取了大量的物资、人口、装备以及矿产等天然资源，国力再度强盛。
军事上蜀汉也常常占据主动，但后期逐渐走向衰落，最终被掌控曹魏的司马家族所灭。
当然此汉非彼汉，这是刘备打的大汉名号，而李陵要做的是将荆蜀收归当今大汉朝手中，进而实现天下一统，汉朝中兴，并且是根据后世经验，革除各种弊端的大复兴。
不过益州老大刘焉，可不会束手就擒，这家伙比董卓死的还晚，到194年才嗝屁，如今他的儿子刘璋还没有即位。
刘焉初以汉朝宗室身份，拜为中郎，历任雒阳令﹑冀州刺史﹑南阳太守﹑宗正﹑太常等官。后因益州刺史郄俭在益州大肆聚敛，贪婪成风，加上当时天下大乱，刘焉欲取得一安身立命之所，割据一方。于是刘焉向朝廷求为益州牧，封阳城侯，前往益州整饬吏治。
郄俭为黄巾军所杀，刘焉进入益州，派张鲁盘踞汉中，张鲁截断交通，斩杀汉使，从此益州与中央道路不通。刘焉进一步对内打击地方豪强，巩固自身势力，益州因而处于半独立的状态。
由此可以看出刘焉的不臣之心，不是昭然若揭而是明目张胆。而且就是这家伙，是弄得大汉朝天下大乱的始作俑者。
汉朝，是中国古代国运最长久的一个封建王朝，两汉共计405年的国运，远远超过了唐朝、宋朝、明朝和清朝。
然而，再长的国运，也有终结的时候。到了汉灵帝时期，汉朝因为宦官和外戚争权夺利，加之皇帝本人骄奢淫逸，甚至公开买官卖官，导致国力衰败、危机四伏。发生于184年的黄巾起义，更是给了汉朝沉重的打击。
令人欣慰的是，汉朝具有强大的自我修复能力。几乎每一次发生内忧外患后，统治者都能够通过各种方式，查漏补缺，继续苟延残喘。汉灵帝并不是一个英明神武的皇帝，但他最终还是幸运地平定了黄巾起义。
汉灵帝做梦都没有想到，黄巾起义没有做到的事情——摧毁汉朝基业，却被一个汉室宗亲做到了。
这个汉室宗亲叫刘焉。刘焉，字君郎。他是汉景帝第四子、鲁恭王刘余的后裔。刘焉年轻时因为汉室宗亲身份，得以担任郎中一职。
后因老师祝恬去世而离职，在阳城山讲学教授。又因“贤良方正”，被推举到朝廷做官，历任雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常等官。
在汉灵帝时期，刘焉耳闻目睹朝政混乱、王室衰微的状况，甚为担忧。他注意到，在平定黄巾起义时，各地刺史、太守获得了由朝廷授予的军权，独揽地方军政大权，在一定程度上架空了朝廷，怎么办呢？
188年，刘焉向汉灵帝提出了一个建议，“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏。”
刘焉借口刺史、太守行贿买官，盘剥百姓，招致众叛亲离。所以，要任用清廉的朝廷重臣担任州牧，到地方去镇守，安定天下。
汉灵帝也对刺史、太守等人权力过大感到忧虑不安，听到刘焉的建议后，觉得很有道理，批准了。这就是著名的“废史立牧”政策。
没想到，“废史立牧”政策的确抑制了刺史、太守等人的权力，但他们的权力并没有收到朝廷来，而是造成了一股更大的割据力量——州牧。
东汉末年、三国时期的各路诸侯，如袁绍、曹操、袁术、刘表、刘备、吕布等，几乎都是从州牧起家，或者有担任州牧的经历。
如果说，刺史、太守等人还能够受到朝廷控制，而州牧就基本上不听朝廷的话了。以至于到了后来，曹操居然敢公然绑架汉献帝，“挟天子以令诸侯”，长达24年之久。
可以毫不夸张地说，汉朝四百年基业的毁灭，三国割据局面的形成，都是拜刘焉“废史立牧”这四个字建议所赐。
就连提出“废史立牧”建议的刘焉本人，也成为这个政策的受益者。当时，他自告奋勇充任交州牧。走到半路上时，听到侍中董扶说益州有天子之气，心里一股激灵，马上向朝廷打报告，申请去做益州牧。结果朝廷照准，任命刘焉为监军使者、益州牧，封为阳城侯。
在那以后，刘焉父子在益州苦心经营20多年，将益州变成了他们的独立王国。当中原陷入连年战乱的混乱状况时，唯独益州独善其身，基本上没有遭到战乱影响，成为一片难得的“桃花源”，连诸葛亮都忍不住赞为“民殷国富”，向刘备提出夺取益州的战略建议。
于是，212年，刘备和刘璋反目成仇，大举进攻益州。经过两年多恶战，终于迫使刘璋投降。214年，刘备成了新的益州牧。7年后的221年，刘备在成都称帝，立国号为“汉”，年号“章武”。
正如侍中董扶所预言，益州果然有了天子之气。只不过，这天子不是刘焉，也不是刘璋，而是外来的刘备——假如刘焉地下得知，该作何感想？
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这地盘可不小，即使熟悉三国的人也可能不知道它的疆域超出如今的中国。
公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称“蜀”或“蜀汉”，亦称“刘蜀”、“季汉”。蜀汉王朝疆域所及，北至武都、汉中，东抵巫峡，南包云、贵，西达缅甸东部。
占有今云南全省，四川、贵州二省的大部，陕西，甘肃南部、广西西北部及缅甸东北部、越南西北部。263年为魏所灭，共历二帝，四十三年。
蜀汉鼎盛时期占据荆州、益州，在经过关羽失荆州、刘备夷陵之战后国力受损，后又经诸葛亮治蜀国力恢复，又迫使南中地区屈服，从中获取了大量的物资、人口、装备以及矿产等天然资源，国力再度强盛。
军事上蜀汉也常常占据主动，但后期逐渐走向衰落，最终被掌控曹魏的司马家族所灭。
当然此汉非彼汉，这是刘备打的大汉名号，而李陵要做的是将荆蜀收归当今大汉朝手中，进而实现天下一统，汉朝中兴，并且是根据后世经验，革除各种弊端的大复兴。
不过益州老大刘焉，可不会束手就擒，这家伙比董卓死的还晚，到194年才嗝屁，如今他的儿子刘璋还没有即位。
刘焉初以汉朝宗室身份，拜为中郎，历任雒阳令﹑冀州刺史﹑南阳太守﹑宗正﹑太常等官。后因益州刺史郄俭在益州大肆聚敛，贪婪成风，加上当时天下大乱，刘焉欲取得一安身立命之所，割据一方。于是刘焉向朝廷求为益州牧，封阳城侯，前往益州整饬吏治。
郄俭为黄巾军所杀，刘焉进入益州，派张鲁盘踞汉中，张鲁截断交通，斩杀汉使，从此益州与中央道路不通。刘焉进一步对内打击地方豪强，巩固自身势力，益州因而处于半独立的状态。
由此可以看出刘焉的不臣之心，不是昭然若揭而是明目张胆。而且就是这家伙，是弄得大汉朝天下大乱的始作俑者。
汉朝，是中国古代国运最长久的一个封建王朝，两汉共计405年的国运，远远超过了唐朝、宋朝、明朝和清朝。
然而，再长的国运，也有终结的时候。到了汉灵帝时期，汉朝因为宦官和外戚争权夺利，加之皇帝本人骄奢淫逸，甚至公开买官卖官，导致国力衰败、危机四伏。发生于184年的黄巾起义，更是给了汉朝沉重的打击。
令人欣慰的是，汉朝具有强大的自我修复能力。几乎每一次发生内忧外患后，统治者都能够通过各种方式，查漏补缺，继续苟延残喘。汉灵帝并不是一个英明神武的皇帝，但他最终还是幸运地平定了黄巾起义。
汉灵帝做梦都没有想到，黄巾起义没有做到的事情——摧毁汉朝基业，却被一个汉室宗亲做到了。
这个汉室宗亲叫刘焉。刘焉，字君郎。他是汉景帝第四子、鲁恭王刘余的后裔。刘焉年轻时因为汉室宗亲身份，得以担任郎中一职。
后因老师祝恬去世而离职，在阳城山讲学教授。又因“贤良方正”，被推举到朝廷做官，历任雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常等官。
在汉灵帝时期，刘焉耳闻目睹朝政混乱、王室衰微的状况，甚为担忧。他注意到，在平定黄巾起义时，各地刺史、太守获得了由朝廷授予的军权，独揽地方军政大权，在一定程度上架空了朝廷，怎么办呢？
188年，刘焉向汉灵帝提出了一个建议，“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏。”
刘焉借口刺史、太守行贿买官，盘剥百姓，招致众叛亲离。所以，要任用清廉的朝廷重臣担任州牧，到地方去镇守，安定天下。
汉灵帝也对刺史、太守等人权力过大感到忧虑不安，听到刘焉的建议后，觉得很有道理，批准了。这就是著名的“废史立牧”政策。
没想到，“废史立牧”政策的确抑制了刺史、太守等人的权力，但他们的权力并没有收到朝廷来，而是造成了一股更大的割据力量——州牧。
东汉末年、三国时期的各路诸侯，如袁绍、曹操、袁术、刘表、刘备、吕布等，几乎都是从州牧起家，或者有担任州牧的经历。
如果说，刺史、太守等人还能够受到朝廷控制，而州牧就基本上不听朝廷的话了。以至于到了后来，曹操居然敢公然绑架汉献帝，“挟天子以令诸侯”，长达24年之久。
可以毫不夸张地说，汉朝四百年基业的毁灭，三国割据局面的形成，都是拜刘焉“废史立牧”这四个字建议所赐。
就连提出“废史立牧”建议的刘焉本人，也成为这个政策的受益者。当时，他自告奋勇充任交州牧。走到半路上时，听到侍中董扶说益州有天子之气，心里一股激灵，马上向朝廷打报告，申请去做益州牧。结果朝廷照准，任命刘焉为监军使者、益州牧，封为阳城侯。
在那以后，刘焉父子在益州苦心经营20多年，将益州变成了他们的独立王国。当中原陷入连年战乱的混乱状况时，唯独益州独善其身，基本上没有遭到战乱影响，成为一片难得的“桃花源”，连诸葛亮都忍不住赞为“民殷国富”，向刘备提出夺取益州的战略建议。
于是，212年，刘备和刘璋反目成仇，大举进攻益州。经过两年多恶战，终于迫使刘璋投降。214年，刘备成了新的益州牧。7年后的221年，刘备在成都称帝，立国号为“汉”，年号“章武”。
正如侍中董扶所预言，益州果然有了天子之气。只不过，这天子不是刘焉，也不是刘璋，而是外来的刘备——假如刘焉地下得知，该作何感想？
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