第三十四章伏羲证道,神农继位



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(苦读书 www.kudushu.org)    再说,洪荒之中,有一人族部落,以姜为姓,部落中有一女子名为任姒,一日,任姒游于华山,见一九彩神龙,感而受孕。

    自人族推伏羲为共主之后,便推行伏羲的制嫁论,人族一改以前陋习,任姒未婚先孕,部落中人都看不起她,将她逐出部落之外,好在任姒平时待人宽厚,尚有不少交好的姐妹时常接济于她,让她免于饿死,只是如今人族人口发展迅速,食物不多,终究也是饱一餐饥一顿。

    一日,任姒居住的茅屋外来了一道人,身穿火红色的宽大法袍,头戴紫金九宫道冠,正是上清圣人门下弟子多宝道人。

    多宝道人上前敲开任姒的门,任姒见是一道人,脸面忠厚老实,便问道:“道长何事?”

    多宝道人道:“贫道乃东海金鳌岛上清圣人座下弟子多宝道人,算出你腹中之子与吾有师徒之缘,特此前来收徒。”

    任姒一听是多宝道人,顿时拜下,道:“多宝仙师万福,小妇人无礼还请恕罪。”。

    多宝道人忙将她扶起,道:“无需多礼,我所说收徒之事你可愿意?”

    任姒哪儿会不愿意,当下拜道:“全凭仙师做主。”

    多宝道人心想事儿定下了,便摆备了香案,让烈山行了拜师之礼,又道:“此三年之其间会有异兽前来为你送食,你可不必担扰。待此子五岁之时,让他来渭水寻吾便是。”说罢便驾云飞走了。

    任姒再拜,果然,第二日便有金鳌岛上生灵为其送食而来,任姒再不担忧食物来源,部落中人得知多宝道人收下任姒腹中之子后,便将任姒请回部落居住不提。

    果然,任姒三年后生下一子,取名烈山,出生之日,天降祥云,隐约有九彩神龙盘旋。出生后,三天便能说话,五天就能走路。族人大惊,疑为妖孽,但多宝道人既然收为徒,又有族中长者为其讲述伏羲出生之事,便安心下来,再无惊异。转眼过了十几年,这十几年中,在多宝道人的培养下,为烈山洗筋筏髓筑基,让其成就天仙之体。

    烈山从小心怀远大,如今人族飞速发展,人口成倍增长,却依然是以打猎捕鱼摘野果为生,慢慢的便难已维系生活,许多人便饿死了。又因洪荒凶禽猛兽甚多,虽然伏羲发明了渔猎之术,但还是不断有打猎之人死伤的事情发生。烈山见人族生活困难,心中疾苦,却无甚好的办法,就亲自外出打猎,以烈山此时的功力,飞越千山万水也不过是等闲之事,那些平时人族不能到达的穷山恶水也阻挡不住他。有个这个主力之后,每天他一个人打到的猎物比全部落的还多,部落中的食物问题总算能暂时解决了。但是这远远不是烈山能满足的,他的志向是让整个人族都过的好起来。

    由于烈山的相助,族人非常感激烈山,烈山声望也越来越高,最后,部落首领推烈山做姜姓部落首领。

    烈山做了首领,自是无时无刻的想办法解决族人生活难题,这一天一早,烈山离开了部落,进入大山之中寻找能食用的植物。一只周身通红的鸟儿,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过烈山的头顶时,九穗谷掉在地上,烈山见了,拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教族人砍倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。

    烈山氏从这里得到启发:谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?那时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。烈山氏就一样一样的尝,一样一样的试种,最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷一年以后,姜姓部落周围全都长满了这五种植物待其成熟以后,便摘取下来食用,后烈山为了存放方便,又发明了将种子晒干存放的方法,如此,种子的流传便更为方便,渐渐的流向了其他部落。

    那些部落听说有姜姓部落不需要冒着危险去狩猎,不需要四处采摘果实,只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子,于是纷纷举族归顺,烈山的名气也越传越大,大家都叫其神农,意思为神奇的农夫,其本名烈山倒被人忘记了。为了歌颂神农族长,各个部落中纷纷修建神农像,肩披树叶,头生双角,手捧五谷,神农也被称为“五谷爷”,“农皇爷”。

    从此之后,烈山就改名为神农。

    烈山将自己的部落治理好了,却并未忘记当初多宝道人的教诲,平时闲时便四处游历,将种植谷物之法推广到其他部落,渐渐的,烈山的名气传遍了人族。

    却说伏羲自得知因人族迅猛发展,食物不足致使很多族人都被饿死了之后,便也在苦思良策。

    不过伏羲也确是想不出什么好办法来填饱众人肚子。这一日,伏羲却是听得千里之外的渭河流域有姜部落有一大贤名为神农,他种植了稻、黍、稷、麦、菽五种粮食,解决了千万人的食物事宜。伏羲前身也是一位妖族大圣,心知眼下洪荒所谓大贤多是欺世盗名之辈,自己还是亲自去一趟的好。于是,便动身向有姜部落走去!

    待伏羲来到姜姓部落,见整个部落规模庞大,不比陈郡小很多,而部落里有水的低洼便种有谷子,坡高之地则种着麦子,又有粟、荞、蔷间种,到处一派绿油油的景象。农夫在地里耕作,小孩在垄里玩耍,人们过的幸福快乐,伏羲找了几个人问答,都道这是首领神农的功劳,伏羲心下甚是高兴。

    伏羲叫人找来神农,见神农身材魁梧,皮肤黝黑,想来也是长期在地里劳动所致,于是便问了神农几个关于种植庄稼的问题,神农自然是对答如流。伏羲又问了神农几个关于管理洪荒众部落的问题,发现神农也能推陈出新,提出许多好的见解。伏羲叹道:“神农真为大贤啊!”

    当下,伏羲将神农请去陈郡,要将人族共主之位传于神农,神农也不推辞,自是接了家人跟去。

    却说伏羲创八卦,并以之造福于民,德传四海,威震八荒,天下人族俱尊为共主!伏羲也知道自己证的是人皇道果,成为人族共主乃是天道所定,是以并未拒绝。于是于华胥部族百里之外建起了一城,起名曰:陈,时人谓之为陈都也。找到神农之后,伏羲于是令人在陈都中起了一座高台,并宣布将于三十日之后在此传位。此事传遍了大小人族部落,过了三十天之后,此时陈都已经挤满了人族,有从附近来的,更多的是从远方千里迢迢来的,为的是一睹人族共主的风采!

    高台之上立有五尊圣像,分别是四清圣人与女娲娘娘。五尊圣像前摆有香案,香案上祭祀着六畜,燃香袅袅升起,站于高台下方的人们不敢高声喧哗,以免亵渎了圣人!

    伏羲功德圆满,禅位之时,伏羲的师父皇天和神农的师父多宝,加上人族的圣母女娲娘娘尽皆到来。

    伏羲朝皇天拜道:“伏羲参见师父。”皇天身形一闪,躲了过去:“道兄,这师父之称可当不得啊,道兄今日证得天皇道果,位比圣人,贫道却是受不起啊。”

    伏羲坚决不起身:“一日为师终生为父,昔日伏羲为妖族,今日伏羲为人族,师父乃是人族之祖,纵然伏羲成就天皇,仍旧还是人族,人族拜祖,又有何不可。”

    皇天无奈,只得生受了半礼,皇天又从袖中拿出一物,对伏羲说道:“此乃人皇印玺崆峒印,道友要传位须有崆峒印方可,贫道此来正是奉了老师之命将此印交与道友。”

    伏羲闻言大喜接过崆峒印,道:“有劳道友代伏羲谢过玄清圣人了!”说完伏羲又去见过女娲,刚要行礼,却见女娲娘娘竟然激动的流下一滴泪水,那一声圣母再也唤不出口。

    伏羲心中一声叹息:“妹妹,你也是混元圣人,如何可作此小儿女之态。”

    女娲娘娘擦干泪水,笑道:“今日兄长证道,小妹这是高兴。”

    正午时分,礼仪官宣布吉时已到,只听天外仙乐响起,异香扑鼻,无数纷生,无数天女散花,地涌斗大的金莲。一座有九匹龙马拖着的辇车从天而降。落在伏羲身边。

    皇天自袖中拿出一张细绢念道:“奉四清教主圣谕,人族共主伏羲教化万民,今日功德圆满,特敕封为人族天皇,往火云洞清修。

    伏羲上前接过法旨,转身上了龙辇,这时,天外飞过一片巨大的功德金光,乃是上天感应到伏羲为人族所做的贡献,降下功德以示嘉奖。

    功德金光一分为二,有八成落入伏羲体内,剩余两成为皇天所得,皇天借此功德,修为却是直接达到了大罗金仙中期。

    伏羲将自己的九龙星辰冠和崆峒印交予神农,对众人道:“自今日起,神农接替共主之位,日后崆峒印为人族首领所掌,今日交予神农,神农贤弟,望你日后好生教化人族。”

    神农点点头:“绝不辜负兄长的期待。”

    伏羲端坐撵上一声大笑:“如此,贤弟为兄先到火云洞等你。”说罢九龙马拉撵往火云宫飞去,自此,神农正是接任人族共主之位。

    神农接任人族共主之位后,时刻不忘伏羲的叮嘱,为了实现自己的理想而努力,他以仁德治理天下。行事光明磊落,大公无私,天下万民爱戴,他治理的地方,不赏而民勤,不罚而民正,人族生活富足快乐。苦读书 www.kudushu.org

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