(苦读书 www.kudushu.org) 然后就是《姜叙之母》。
姜叙，这个名字很陌生。查资料得知：姜叙，字伯奕，天水郡冀县人。活跃于东汉末年至魏国前期。官至抚夷将军。
姜叙与杨阜是姑表兄弟，姜叙之母是杨阜的姑母。先，杨阜为冀城参军，诈降于马超。后至历城说叙起兵抗超。叙联结梁宽、赵衢、尹奉、赵昂起事，大败超，杀超妻子并至亲十余口，夺冀城。马超败走历城，尽洗城中百姓，杀姜叙老母及尹奉、赵昂全家老幼。战争之后，曹操论功行赏，封姜叙为列侯。
…… ……
不用说姜叙母亲也姓杨。
建安十六年七月，曹操亲率大军征伐关中。九月在渭南大破马超、韩遂诸军。
马超兵败，走保诸戎。其后马超又卷土重来，不仅尽起陇右之众，而且汉中张鲁又派大将杨昂相助，兵力万余人。
当时陇上诸郡县都响应马超，只有冀城固守。冀城太守韦康很仁义，不忍士民伤残受苦，投降了马超，献出了冀城。马超不久背约杀害韦康。
冀城人人凄然，无不愤怒。
…… ……
姜叙这时屯兵于历城。
姜叙姑姑的儿子杨阜（字义山）以及其他十余人原属韦康，韦康投降后，杨阜等人都属马超，但他们暗地相结，伺机为韦康报仇，但是苦于没有机会。
碰巧杨阜老婆死了，杨阜就跟马超说，要把老婆葬回老家，马超应允，杨阜趁机出城。
杨阜到了历城，拜访姑姑，既姜叙的母亲，并对姜叙母说了韦康被害和冀城之事，杨阜说着，忍不住悲痛，哭泣良久。
姜叙全家都被杨阜带入悲哀之中。
姜叙母亲对儿子说，“伯奕（姜叙的字），韦康太守遇难，不仅是一州之耻辱，也是因为你没有做好，责任不仅仅在于杨阜啊。你不要考虑我，人哪有不死的？为国家忠义而死，是做大事的人应该的。你尽快发兵，我会为你挡着，不会连累你。”
于是姜叙母就让姜叙和杨阜商量，派人告知同乡尹奉、赵昂及安定梁宽（都在冀城内）等，让姜叙先举兵，马超大怒之下肯定会进攻姜叙，尹奉、赵昂及梁宽等人就趁马超出去攻打姜叙而紧闭城门，这样，就把马超挡在了城外，冀城也算失而复得。
约定好后，姜叙进兵卤地，赵昂及梁宽等人奉守祁山。
马超听说后，果然攻打姜叙，梁宽趁机关上冀州城门，马超遂失去冀城。
马超经过卤地，有姜叙把守，马超绕道前往历城。
马超到达历城，已是入夜时分，守将以为马超去往汉中了，见有军队，就大喊着，“你们可是姜将军的军队？”
马超接过话语，说，“我们正是姜将军的军队，把城门打开，放我们进去。”
守将命人大开城门，把马超的军队放进城里。
马超进得城里，挟制住守门的官兵，直奔姜叙的府邸，随后捉了姜叙母亲。
马超本没想杀姜叙母亲，他想用其母为诱赚取姜叙。他知道姜叙是一个孝子，假设把他母亲绑上城楼，刀架在脖子上，不怕姜叙不下马投降。
姜叙母看出了马超诡计，她想激怒马超，就大骂起马超，说，“你这背父的逆子，弑君的逆贼，天地是不会让你活太久的。你还不死，还有什么面目视人？！”
马超确实被激怒，挥刀杀了姜叙的母亲。
后来杨阜与马超交战，“身被五创，宗族昆弟死者七人。”
直到夏侯渊大军赶到，大败马超，马超才几乎单骑奔汉中，投张鲁去了。
…… ……
陇右平定，曹操论讨伐马超之功，封侯者十一人。杨阜被封为关内侯。
曹操在给汉献帝的奏报中说，“姜叙之母，劝叙早发，明智乃尔，虽杨敞之妻盖不过此。贤哉，贤哉！良史记录，必不坠于地矣。”
《续后汉书》、《春秋外传》、《周易外传》的作者郝经写道，“姜叙之母、赵昻之妻以死徇义，亦其亚也严辛阮之识，虑哲妇以成城者也。”“婉娩淑女，与士并列。至柔动刚，彤管炜节。”
…… ……
从这场战役的全过程，还可以看出姜母对自己的儿子和侄子是两种不同的态度：
老人家将韦康之死，先归责于自己的儿子姜叙，而后再对自己的侄子杨阜对马超又降又反的行为进行批评。这样，对姜叙来说，无言以对，公平公正；对杨阜而言，无话反驳，有理有据。
其二，性质不同，敷衍投降不能相提并论。
韦康被马超杀死，对姜叙无非是惧怕马超的威名而敷衍韦康，护主不力，以致让韦康死于马超手上。
对杨阜来说，韦康之死就不单单是敷衍了事，还有背叛主子，投降马超是背叛旧主韦康，反对马超也是背叛新主马超，背叛行为在讲究从一而终的社会里，是很让世人所不齿的，连同自己的亲人好友一起蒙羞，甚至会让整个家族受辱，是每个人的人生所无法抹掉的污点。
为此，对儿子侄子的不同行为不同性质进行具体问题具体分析，因材施教，以达到事半功倍的效果。
其三，方式不同，责备挖苦不能混为一谈。
韦康之死，严格意义讲，还真不关姜叙什么事。
可杨氏为教育侄子，先将韦康之死归罪于自己的儿子，对儿子进行责备。杨阜跟随韦康左右，韦康被杀后仍投降于马超，效力于马超。
而今，杨阜又联合韦康旧部起兵反叛马超。杨阜投降马超纯属是权宜之计，伺机想反马超，为韦康报仇，毕竟是一而再地背叛旧主，在不知情的情况下，固然是反复无常的小人行径。
因此，杨氏对侄子杨阜的教育方式则是用挖苦，用“损”字来形容更为恰当。对儿子，教训是小事，强加也不可厚非；对侄子，教训就是大事，只能用揶揄来表示内心不满。
所以，对象不同，自己的角色也不同，批评教育的方式也就不同。
杨氏在责备儿子，挖苦侄子的同时，能及时在母亲、姑母的身份进行转换，对儿子、侄子采取不同的方式进行教育，从而就显得公正公平，以身作则，具备超强的教育意义。
姜叙母杨氏在对待韦康之死，对儿子和侄子采取两套不同的标准，对姜叙严要求高标准，对杨阜则低要求低标准，全在于杨氏深明大义，公平公正，教育有方有圆。
深明大义，指识大体，顾大局。
姜叙母杨氏，一个年老的妇人，在对待姜叙的旧上司韦康被马超杀死之事，不被亲情所左右，而识大体，顾大局而责儿子，损侄子，鼓励儿子起兵反叛马超。
老妇人，虽年老体弱，无法上阵杀敌，但在忠义面前，照样识大体，顾大局。苦读书 www.kudushu.org
姜叙，这个名字很陌生。查资料得知：姜叙，字伯奕，天水郡冀县人。活跃于东汉末年至魏国前期。官至抚夷将军。
姜叙与杨阜是姑表兄弟，姜叙之母是杨阜的姑母。先，杨阜为冀城参军，诈降于马超。后至历城说叙起兵抗超。叙联结梁宽、赵衢、尹奉、赵昂起事，大败超，杀超妻子并至亲十余口，夺冀城。马超败走历城，尽洗城中百姓，杀姜叙老母及尹奉、赵昂全家老幼。战争之后，曹操论功行赏，封姜叙为列侯。
…… ……
不用说姜叙母亲也姓杨。
建安十六年七月，曹操亲率大军征伐关中。九月在渭南大破马超、韩遂诸军。
马超兵败，走保诸戎。其后马超又卷土重来，不仅尽起陇右之众，而且汉中张鲁又派大将杨昂相助，兵力万余人。
当时陇上诸郡县都响应马超，只有冀城固守。冀城太守韦康很仁义，不忍士民伤残受苦，投降了马超，献出了冀城。马超不久背约杀害韦康。
冀城人人凄然，无不愤怒。
…… ……
姜叙这时屯兵于历城。
姜叙姑姑的儿子杨阜（字义山）以及其他十余人原属韦康，韦康投降后，杨阜等人都属马超，但他们暗地相结，伺机为韦康报仇，但是苦于没有机会。
碰巧杨阜老婆死了，杨阜就跟马超说，要把老婆葬回老家，马超应允，杨阜趁机出城。
杨阜到了历城，拜访姑姑，既姜叙的母亲，并对姜叙母说了韦康被害和冀城之事，杨阜说着，忍不住悲痛，哭泣良久。
姜叙全家都被杨阜带入悲哀之中。
姜叙母亲对儿子说，“伯奕（姜叙的字），韦康太守遇难，不仅是一州之耻辱，也是因为你没有做好，责任不仅仅在于杨阜啊。你不要考虑我，人哪有不死的？为国家忠义而死，是做大事的人应该的。你尽快发兵，我会为你挡着，不会连累你。”
于是姜叙母就让姜叙和杨阜商量，派人告知同乡尹奉、赵昂及安定梁宽（都在冀城内）等，让姜叙先举兵，马超大怒之下肯定会进攻姜叙，尹奉、赵昂及梁宽等人就趁马超出去攻打姜叙而紧闭城门，这样，就把马超挡在了城外，冀城也算失而复得。
约定好后，姜叙进兵卤地，赵昂及梁宽等人奉守祁山。
马超听说后，果然攻打姜叙，梁宽趁机关上冀州城门，马超遂失去冀城。
马超经过卤地，有姜叙把守，马超绕道前往历城。
马超到达历城，已是入夜时分，守将以为马超去往汉中了，见有军队，就大喊着，“你们可是姜将军的军队？”
马超接过话语，说，“我们正是姜将军的军队，把城门打开，放我们进去。”
守将命人大开城门，把马超的军队放进城里。
马超进得城里，挟制住守门的官兵，直奔姜叙的府邸，随后捉了姜叙母亲。
马超本没想杀姜叙母亲，他想用其母为诱赚取姜叙。他知道姜叙是一个孝子，假设把他母亲绑上城楼，刀架在脖子上，不怕姜叙不下马投降。
姜叙母看出了马超诡计，她想激怒马超，就大骂起马超，说，“你这背父的逆子，弑君的逆贼，天地是不会让你活太久的。你还不死，还有什么面目视人？！”
马超确实被激怒，挥刀杀了姜叙的母亲。
后来杨阜与马超交战，“身被五创，宗族昆弟死者七人。”
直到夏侯渊大军赶到，大败马超，马超才几乎单骑奔汉中，投张鲁去了。
…… ……
陇右平定，曹操论讨伐马超之功，封侯者十一人。杨阜被封为关内侯。
曹操在给汉献帝的奏报中说，“姜叙之母，劝叙早发，明智乃尔，虽杨敞之妻盖不过此。贤哉，贤哉！良史记录，必不坠于地矣。”
《续后汉书》、《春秋外传》、《周易外传》的作者郝经写道，“姜叙之母、赵昻之妻以死徇义，亦其亚也严辛阮之识，虑哲妇以成城者也。”“婉娩淑女，与士并列。至柔动刚，彤管炜节。”
…… ……
从这场战役的全过程，还可以看出姜母对自己的儿子和侄子是两种不同的态度：
老人家将韦康之死，先归责于自己的儿子姜叙，而后再对自己的侄子杨阜对马超又降又反的行为进行批评。这样，对姜叙来说，无言以对，公平公正；对杨阜而言，无话反驳，有理有据。
其二，性质不同，敷衍投降不能相提并论。
韦康被马超杀死，对姜叙无非是惧怕马超的威名而敷衍韦康，护主不力，以致让韦康死于马超手上。
对杨阜来说，韦康之死就不单单是敷衍了事，还有背叛主子，投降马超是背叛旧主韦康，反对马超也是背叛新主马超，背叛行为在讲究从一而终的社会里，是很让世人所不齿的，连同自己的亲人好友一起蒙羞，甚至会让整个家族受辱，是每个人的人生所无法抹掉的污点。
为此，对儿子侄子的不同行为不同性质进行具体问题具体分析，因材施教，以达到事半功倍的效果。
其三，方式不同，责备挖苦不能混为一谈。
韦康之死，严格意义讲，还真不关姜叙什么事。
可杨氏为教育侄子，先将韦康之死归罪于自己的儿子，对儿子进行责备。杨阜跟随韦康左右，韦康被杀后仍投降于马超，效力于马超。
而今，杨阜又联合韦康旧部起兵反叛马超。杨阜投降马超纯属是权宜之计，伺机想反马超，为韦康报仇，毕竟是一而再地背叛旧主，在不知情的情况下，固然是反复无常的小人行径。
因此，杨氏对侄子杨阜的教育方式则是用挖苦，用“损”字来形容更为恰当。对儿子，教训是小事，强加也不可厚非；对侄子，教训就是大事，只能用揶揄来表示内心不满。
所以，对象不同，自己的角色也不同，批评教育的方式也就不同。
杨氏在责备儿子，挖苦侄子的同时，能及时在母亲、姑母的身份进行转换，对儿子、侄子采取不同的方式进行教育，从而就显得公正公平，以身作则，具备超强的教育意义。
姜叙母杨氏在对待韦康之死，对儿子和侄子采取两套不同的标准，对姜叙严要求高标准，对杨阜则低要求低标准，全在于杨氏深明大义，公平公正，教育有方有圆。
深明大义，指识大体，顾大局。
姜叙母杨氏，一个年老的妇人，在对待姜叙的旧上司韦康被马超杀死之事，不被亲情所左右，而识大体，顾大局而责儿子，损侄子，鼓励儿子起兵反叛马超。
老妇人，虽年老体弱，无法上阵杀敌，但在忠义面前，照样识大体，顾大局。苦读书 www.kudushu.org
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